Salam Kajian Paranormal dimanapun berada. Kajian paranormal identik dengan masalah klenik dan goib bagi sebgaian orang mungkin dianggap mengerikan dan menakutkan.Namun bagi pelaku dunia metafisika atau paranormal sendiri dianggapnya suatu keunikan dan tantangan tersendiri. Setiap orang berbeda-beda dalam pemahamannya tentang metafisika itu sendiri.Dan ada juga yang mempunyai kelebihan pancaindra mereka sejak dari lahir sehingga dia mampu mendeteksi keberadaan dunia lain atau mahluk astral tersebut.Tidak jarang mereka yang mampunyai panca indra yang lebih cenderung mempunyai sifat yang aneh dibandingkan dengan

Dunia paranormal itu sendiri banyak macamnya, namun banyak orang yang terlalu sempit dalam memahami paranormal itu sendiri mereka cenderung memahaminya ke dunia perdukutan atau praktik dukun. Sebenarnya jauh dari itu lebih luas dan banyak manfaatnya dari segi kehidupan ini. Dan sebagai contoh dari dunia paranormal itu sendiri adalah Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda, yang selalu mengusik dan membuat orang penasaran akan keaslian dan kenyataa kisahnya. Kecenderungan mereka melalui rasa ingin tahu yang besar terkadang juga banyak menimbulkan salah tafsir sehingga tidak sedikit yang mengalami salah jalan.

Dilihat dari sisi lainnya praktek paranormal sudah ada jauh dari jaman purbakala dulau, namun sifatnya berbeda dan caranyapun berbeda pula.Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda pun mungkin sudah ada dari dulunya sadar atau tidak mungkin kita sudah pernah mendengar atau mengalaminya. Teori tentang praktek paranormalpun sudah banyak diceritakan di berbagai macam babat luluhur kita. Dan berbagai mitos atau kepercayaan yang menyertainya selalu identik dengan budaya dan tradisi. Namun seiring dengan perkembangan zaman dunia ini seperti ini mulai pudar dan banya segelintir orang saja yang mau mengembangkanya. Kalo menurutnya dunia seperti ini bila dikaji dengan kajian kaca mata Agama makan dapat meningkatkan keimanan kita. Kenapa karena kita tambah nyakin bahwa dunia dan seisinya ini tidaklah cuma kita yang menghuninya. Namun banyak makhluk lain yang menyertainya.

Dan jika kembali membicarakan Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda seperti apa rincian dan penjelasanya serta apa manfaat yang tersirat didalmnya, bisa kita simak artikel berikut ini. Dan mohon untuk membacanya secara teliti dan perlahan-lahan karena bisa jadi anda akan salah dalam menafsirkanya.Yang paling penting adalah telusuri kaidah dan kajianya dalam segi keimanan kita.Jika dirasa ada tidak nyakin maka silahka untuk abaikan saja. Dan berikut kisahnya:

Rahasia kajian paranormal

Menurut para ahli, lahirnya mantra pada zaman animisme/dinamisme, hal ini erat sekali dengan kepercayaan orang sunda pada waktu itu. Dalam perkembangannya, mantra sunda tersebut  terpengaruh oleh keyakinan orang sunda selanjutnya. Hal ini diketahui pada beberapa mantra yang telah menggunakan kata-kata yang bersumber dari bahasa arab. Tetapi tidak merubah keseluruhan dari kalimat-kalimat yang bersumber dari peninggalan para leluhur (karuhun).

Mantra Sunda biasanya berupa karya sastra lisan, dengan cara penyebarannya dari mulut ke mulut atau dari orang ke orang. Yang memiliki mantra sunda biasanya orang yang sudah dewasa. Ini merupakan cara penyebaran yang menurut orang tua dulu, yang boleh memiliki mantra itu hanya orang yang sudah cukup umur dan bukan orang sembarangan. Mantra sunda juga dipercaya bisa mendatangkan kekuatan gaib bagi yang memilikinya. Makanya dalam menurunkan mantra sunda biasanya ada upacara khusus seperti puasa dulu atau dibarengi dengan menghadirkan benda-benda pusaka seperti keris, tombak dan sebagainya. Untuk yang memiliki mantra sunda juga biasanya ada pantangan-pantangan yang mesti di jalankan.

Dilihat dari fungsinya, mantra sunda dibagi menjadi beberapa kelompok sesuai dengan suasana peyampaiannya, antara lain : ajian, asihan, jampe, jangjawokan, rajah dan singlar.

Wahyu Wibisana dalam SASTRA LAGU : Mencari Hubungan Larik dan Lirik menjelaskan :

Dua buah bentuk puisi sunda yang dapat dikatakan bersifat arkais ialah ajimantra dan bentuk puisi pada cerita pantun. Istilah ajimantra diambil dari naskah kuno Siksa Kandang Karesyan. Sedangkan puisi pada pantuan ada tahun 1518, sama artinya dengan istilah mantra sekarang. Sedangkan puisi pada cerita pantun ada dua yakni rajah dan nataan”.

Jangjawokan suatu arti kata lain dari ajimantra. Istilah ajimantra digunakan dalam Naskah Siksa Kanda Ng Karesyan, ditulis pada tahun 1518 M. Tapi istilah Jangjawokan tidak diketahui sejak kapan. Namun Urang Sunda Tradisional lebih banyak menggunakan istilah Jangjawokan atau ajian ketimbang ajimantra. Mungkin kedua sebutan yang memiliki kesaman makna ini menandakan adanya adaptasi pemahaman, menganggap Jangjawokan (Sunda Buhun) eufimisme dari ajimantra (Sanksekerta).

Contoh-contoh mantra sunda

Ajian

Ieu elmu katimbunan Badan kuat teu karasaDuk sakumpul asa kapukDuk sarempang asa kapasAmpulna hampangnaKu pangaresa Alloh sorangan.

Ajian

Les peteng nu petengles leungit tandana petengNini Hanatik leutikasup kana ruas leutikawaking Si Raga Ruas

Asihan

Asihan aing si burung pundungMaung pundung datang amumBadak galak datang depaOray laki datang numpiBurung pundung burung cidra kukarunyaMalik welas malik asih ka awaking

Asihan

Asihan sabeulit bumiAsihan salinlang buanaBrag asih da di asihNu asih lungguh na biwirNu haat lungguh na socaRoh tuk-truk tuh badan si anu (….)Mang kawelas, mang ka asihRaat asih ka badan awaking.

Asihan

Nu cunduk bayu si anunu datang atma si eta,reujeung satineung jeung aingmangka datang jeung raganamangka cunduk jeung bayunamangka baraya jeung satineungmangka tunggal atmanaiya rasa nira iya rasa nisunsaking purbaning pangeran                                       asih na asih ka awaking

Asihan

Nu bogoh paboro-boronu hayang paheula-heulanu beuki pagiling-gilingne banyu pagulung-gulungne atma paheula –heulamangka reujeung satineungda tungkul geusan jeung sukmamangka lebur ucus rumangga bayahnamangka rug-rug sagalanamangka asih ka awakingda urang reujeung satineungda urang reujeung sa bayudaurang reujeung sarasaiya iku asihan sang uleut jati

Asihan

Ka Indung anu ngandungKa Rama anu ngayugaKa Indung nu teu ngandungKa Rama anu teu ngayugakadulur opat kalima pancerPang nepikeun ieu hateKa Indung na anu ngandungKa Rama na anu ngayugaKa Indung na nu teu ngandungKa Rama na anu teu ngayugaKadulur na opat kalima pancerKalawan kanu ngurus ngaluis hirup jeung huripna… (sianu) …….Pamugi sing …………

Asihan

Tunjuk curuk masing rincukdi tunjuk kadua mangkukdi ondang sangkala datangbasa sia……..geus di tungtunsukma sia……….geus di bawabeunang sia ……..ku aingteu wedi paseuri-seuriteu weudeu padeuleu-deuleutepung tingal mendak layanamprok jonghok mendak jodo aing………geura tuturkeun.

Jampe

BismillaahirrohmaanirrohiimNiat ingsun neda tapaKa nabi ka para wali ka Alloh ka RosullullohNiat ingsun puasaIng dina poe kawasaTurun KabulBul Kabul paneja ingsun.

Jampe mencerahkan pikiran

Allahuma hujud bungbangNu hurung dina jajantungNu ruhay dina kalilipaRemet meteng dina angenBray padang ….. Alllah.Pangmukakeun kareremet nu aya didiri kulaBray padang,Brya caang,Caangna salalawasnaLawasna Saumur kula

Jampe

BismillaahirrohmaanirrohiimSri Wilayang wiyat guna mulih gunaSira mati yamati ya mati ya

Jampe Unggah

Ashadu sahadat bumiMa ayu malebetanBumi rangsak tanpa weratLan tatapakan ing MuhammadBirahmatika ya arohmana rohomin

Jampe Turun

Allohuma ibu bumiMedal tapak tatapakanTurun wawayanging ing MuhamadBirahmatika ya arohma rohimin.

Jampe Ngisikan (mencuci beras)

Mangga Nyimas Alene Nyimas MauleneGeura siram dibanyu mu’minDi Talaga KalkaosarAbdi ngiringanNyi Pohaci Budugul WulungUlang jail babawaan kaulaHeug

Nyi Pohaci Barengan JatiUlah jail kaniayaKa Nyi Pohaci Sukma Jatiheug

Jampe Nyimpen Beas (menyimpan beras)

Mangga Nyi PohaciNyimas Alame Nyimas MulaneGeura ngalih ka gedong manik ratna intenAbdi ngiringan

Ashadu sahadat panata, panetep gamaIku kang jumeneng lohelapiKang ana teleking atiKang ana lojering AllahKang ana madep maring AllahIku wuju salamaet ing dunyaSalamet ing akherat

Asahadu anla ila hailelohWa ashadu anna MuhammaddarrasolullahAbdi seja babakti kanu sakti, agung tapaNyanggakeun sangu putih sapulukanKukus kuning purba herangTuduh kang seseda tuhuDatang ka sang seda herangTepi ka kang seda saktiNu sakti neda kasaktenNeda deugdeugan tanjeuran

Jangjawokan

Seureuh seuriPinang nanggengApuna galugaet angenGambirna pamuket angenBakona galuge sariCoh nyay, parupat nyay, loeko lenyayCucunduking aing taruk harendongCucunduking aing taruk paku hurangKeuna asihan awakingAsihan si leuget teureup

Jangjawokan (Sirep)

Sirep hyung sirep maungSirep buta reuwah-euwahCau hujung tutulisanMusuh-musuh ulah tundukMusuh keyang ulah datangKu ngaliwatna kawula macan anu keur leumpangMantak gek lepo siah musuh handapeun aing

Jangjawokan (Sirep)

Nini kaserangan bimaAki kaserangan bimaMetuna si ganda mukaNgadiukan kadigulanNgadi cahya sarangengeBatuk aing sada gugurSora aing sada gelapBayu sere bayu seraBayu kaseraban aingSia tungkul aing tanggahSia kasirep ku aing.

Jangjawokan

Nu ngariung jiga lutungNu ngarendeng jiga monyetNya aing mandaha !Maung pundung datang turuBadak galak datang depaGaludra di tengah imahKakeureut kasieup ku pohaci awaking.

Jangjawokan

Curuk aing curuk angkuhBisa ngangkuh putra ratu……mangka reret soreangsoreang ka badan awaking

Rajah

Neda agung nya paralunKa batara ka batariKa batara neda sukaKa batari neda widi Agungna ka nu kawasaMugi di jaring ku gusti

Karuhun mangka ngariungNini aki jadi saksiUteuk tongo walang togoSakabeh taluk ka kuringKabeh pada nyaraksianKana ucap kuring tadi.

Rajah

BismillaahirrohmaanirrohiimNini Raja Puhara Aki Raja Puharaulah idi ka pepelakan aingmaring pare maring sipat sajenengkalawan ingsun sasipatkalawan ingsun maojud maring datullohmaring sipat beassajeneng kalawan isunmaojud maring datullohSri asih ka bangsa tunggal kagunganSri suci mulya badansampurna tunggal imanAmbu pancering imanBapa tangkaling imangagang aing gagang imansalupih aing dadi lansipdadi sasip dadi lancip

Singlar

Curulung cai ti manggungBarabat ti awing-awangCai tiis tanpa bisiMun deuk nyatru ka si ituMun deuk hala ka si etaAnaking palias teuing.

Singlar

Ong gambang-gambungteluh katimpuh buta kasinglarwong sira pada suminggahya wisésaya aing patapan masdarupatapan daruniratu neluh buta ajur Si Lumbak Si AtongSi Ngudak Si Cocolongok Si Kapulaga sira liman jenengingsun Sutera Mangayaluwas waluya walaidun desit cundek kalacalu sipat nabi Sipat iman iya Rosululloh

NB: ingat jangan mengamalkan mantra ini tanpa bimbingan seorang guru yang baik dan pintar....awas ada dampak negatifnya.

 Sumber: http://www.facebook.com/note.php?note_id=171394649609181

Judul :Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda
Link :Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda

Rahasia kajian paranormal ilmu Mantra Sunda

Tweet

Subscribe to receive free email updates: